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- 发表于：2024/2/7 17:12:11
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岁末江南，今冬的第一场雪下在傍晚时分；飘飘洒洒落万户，径去旧国妆城楼。遥望城市新修的东城门楼上，朱廊回檐皆白色，冰花摇落旧城台。有年头没见雪花飘落了，窗台外的菊花还没谢尽，野旷里桂花树还带着郁香，初雪竟然就来了，让人有点猝不及防。其实，气候已经晚冬了，只是不忍心雪花溅落成江南最彻骨的清寒。 城垣之外，沐着纷扬雪花的街市像一幅白描，没被雪花遮掩的是生活的线条，勾勒着城市最遒劲的轮廓。流畅的黑色上奔驰着运输工具，灰色的天空酝酿着银白的浪漫。没人怀疑那白花花的雪粒，就一定不是上天摇落的甘霖。自然九霄没仙花摇落，人们在笑谈之余，心中依旧还有童话般的浪漫。 无 边的旷原，一夕之间忽然白色，一夜之间就统一着装，让贫穷与富贵之间没有了界限，让衙门的官人与贫屋里的百姓享受同等的待遇，实非人力而为之。于是，人们想到了寒梅怒放的美艳，想到了和茉莉仙子雪中的约会，想到了“独钓寒江雪”的唐诗；就没有理由不对落雪产生浪漫情怀。 因为看雪的背景不同，自然心境有不同。柳宗元那时候正因为人生贬值，就写了绝狠的句子来发泄心中的愤懑，“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”不过一些评论赏析者总喜欢把一个人的文字，与这个人的社会背景联系在一起加以诠释；且都认为柳宗元的“江雪”与他当时仕途不畅有关系。这是一种惟官不能活的命运观在主导作品解析，而且某些观点估计连作者自己都没有想到，显得太牵强。后世的人们读古老的作品，都有这种倾向，喜欢把作者的作品抜高到人不能及的顶峰，不这样不足以显示欣赏者自己的高度。
其实，许多作者写景写心怀，大多数就是偶成几句，并没有如赏析者们那般，把自己被贬或者怀才不遇的不快全都揉进去；如果那样，文字就一定有拼凑痕迹。当然，不能不说作者也有各种各样的心绪存在；只是为文者首先想的不一定是文字的思想性，应该首先勾勒动笔的境况，其次是文字的结构组成。至于作者随意添加进去某些感观，有时候是文字的形成时自带有的某些含义。
我们只能这样理解“江雪”当时的场景；有可能柳宗元踽行于雪里江边，本来就少行人的地方，凌咧的冬风搜干了季节尚存的一点点温润；还顺带牵走了修炼几季的绿意；连同平日积攒的那些良华美愿都一同跌进这白花花的世界里，任其零落飘摇。这种场景很容易让人产生联想。江面上有没有钓舟我们不知道，只有一个人的孤单，在感染着作者的情绪。柳宗元绝对想不到后世人会把他的人生处境复制到诗歌里，因为还有个文字能否保存的问题。我截一段人们评价柳宗元这首诗的赏析文字，看看这些顺口溜说得有多美好：“这首小诗,是托景言志的.作者用极其洗炼的文笔,勾勒出一位渔翁在白雪茫茫的寒江上独钓的情景,艺术地概括了当时他所处的政治环境的险恶,表现了他毫无畏惧、不向黑暗势力屈服的坚强意志和不同流合污的高贵品质。”其实这样拔高也未尝不可，只是这些都成为了大妈给闺女相亲，一厢情愿罢了。
文学作品的赏析，需要如老渔夫撑船那样，“挨船下篙”，如果一竹篙撑得太开，船就会偏离航向。品味文学作品，也一样需要靠着船下篙，否则会成为歌功颂德般的浮夸。 江南的雪，紧紧地拥抱着大地的渴望，把漫天苍白的思想挂上树梢；把被岁月洗得发白的灵魂深藏；一切都似曾相识，你到过的地方，你没见到的芳华，都一点一点被白色覆盖，只留下往昔记忆与承诺在心中澎湃，随梅开的寒香在风中摇曳。 我静静地观望着江南的雪夜，有多久未曾与你相遇，像那些情人心中跳跃的火花；夹杂着孩子般的天真烂漫，希望你留下来，希望我也能留下来，与你相伴到春天。 我们不能留下来陪你到春天，就看这座城市会不会留我看春天。哪怕有人伸伸手，拦一拦我奔忙的思绪，轻轻说一声朋友请留步，何必不等春花开。只可惜呀！雪花虽染不白头发，但能染白你的记忆。曾经的冬在江南徘徊，曾经的我也在江南徘徊；那时候选择离开，是我已经不在意等到了梅开，只是拿不定主意还待不待春花开。 如今我又踌躇在江南，说不定哪天梦里，就沿着这条风雪弥漫的闲街远去，不待春天到来。闲街无路灯，寂巷少行人；沦陷在茫茫飞絮里的市井生活依旧未曾停歇。偶尔看到从大门洞里开出来的小汽车，钻进风雪里扬长而去。雪里老车夫拖着阔少爷，划动双腿在雪地上编织人世风情。是该让思想休眠，不怨人生有俗念；让所有的追念与欲望随着风雪交加的城市慢慢地蜷缩进遥夜，冬梦才会洁白。 蹀躞在窗前，雪里黄昏像一幅画，像一位疲惫的老人颤颤巍巍走过广场中心，走过教堂与神庙，走过树林旁的小屋，走进扎着围裙的美妇的眼中，大约她们心中早有期盼。我们早就心中应该也有期待，只是多了一些揣测，人们都找到了归心与归属；我又该去哪里寻找那一份围炉煮酒的氛围。已被雪吞噬的夜，不待暮光退场，浓密的鹅毛大雪就飞扬起来了。 飘飘飞絮盈白头，思绪随风任西东。一个人的江南，聆听风雪敲窗的寂寥，心生些许漫天飞扬胜柳絮的迷离，也多了一些潇潇洒洒舞翩迁的感慨。自然的雪花并不是制造寒冷的根源，就如一句喻世俗语所说的那样；穷的是空，冷的是风。思想的贫穷与囊中羞涩而窘迫是一样的感受；造成寒彻骨者必然因为风；雪夜阵阵袭人的偏西风，带给人一种薄衣不胜寒的冷湿感。倘若人在旅途，你又立于旷原，这风雪迷醉的世界能让人心生不知向何方的怯懦。 这大约是我离开这座城市多年后，再次见到雪飘市井的冷然。平日繁忙的街面被风雪覆盖，最贴近生活的集贸夜市也少有人光顾；滞留在店铺内的人们无聊地观望着飞雪弥漫的夜空；似乎也没有因为清闲而些许的轻松。冬雪罩门无买卖，烧柴煮米度时日。史书记载的大雪封门米涨价的那种状况，已经一去不复返了。市场的自我调控作用，已经可以让囤积居奇者望而却步，更遑论有待价而沽的市场。民众的衣食住行基本都处于稳定状态；而政府也从曾经的市场主导退居到监管的位置。社会虽不能保证所有人衣食无忧，但至少可以做到在极端情况下温饱有依。我想起来一幅贴在财神庙旁的打油诗，道尽了十冬腊月生活的无奈。冬来无霜寒自起，雪天无米煮清粥；淘得半瓢活麦米，熬成稀饭敬财神。那时候既然菩萨都只能吃到这样的东西，何况芸芸众生。城市风雪弥漫的黄昏，已不是昔日最无奈的黄昏。
滞留在江南雪夜，雪夜里的城市似乎缺少了一些什么，又说不清楚究竟少了什么。路灯亮起的时候，平常音乐飘渺的娱乐大厅虽依旧灯火璀璨，却少了一些香车宝马带胭脂的氛围。当然门可罗雀的并不只有烟柳巷，那些青睐夜生活的城市贵族们自然也扛不住这风雪凌寒的袭扰，大约都已怀抱温情遥入梦乡去了。
不过也有例外，十字路口的交通岗倒是没有逃避风雪的追逐；依然挺立在灯火迷茫的街头，疏导着因故造成的堵塞。大抵上嘚瑟嘚瑟们的豪车奔流在雪天，一般不惧交警拦阻，就怕天黑雨雪路湿滑；稍不小心就会抛锚在路途。其实为人民服务并不是一句空话，坚守岗位就是为人民服务。没有几人能在大雪纷飞里坚守。只有这种时候才能体现其真正价值。
雪，依旧不停地地飘扬着，总有深一脚浅一脚地走出去的人们，在雪地留下一串串脚印，那是生活留下印迹。能冒着纷纷大雪坚持走出去的人们或为情势所迫，或为生活所迫，雪地上留下的脚印，就是生活的印迹。
我们所经历的季节变化，每一个季节都有着其不一样的特征，又大多数都于心境相关，与人的感官相联。感触春生、体味夏炎、惆怅秋萧、寂寥冬沉。人们以歌的叹咏，画的风骨、戏的说唱、词赋的镌永来演绎四季轮回带给我们的感受，让其深入我们的生活中去，任其渗透到文化的每一个角落，装扮人生的精神世界。
冬天，本来就平淡无奇，还带一点点严酷；如若没有飘雪的美感，应该找不到打动人心的亮点。今冬晚来的飘雪，与农历“小雪”节气碰面，正应了那句什么节气开什花的调侃；开在冬天的雪花，应该是世界上最纯洁的花朵。她不畏艰险顶风而上，寄身凌霄从不任性而为；遇阳光则柔弱胜水；遇寒流则荡气回肠。开如梨花洁白，飘如粉蝶翻飞。为赴春天之约，演绎出无数动人的童话。
夜已经很深了，似乎白居易写《雪夜》就因为没事做，或者没睡着，所以“夜深知寒重，时闻折竹声。”结果我们又看到许多赏析者，将此诗与白居易被贬江州挂钩了。雪夜独自在，“夜深知寒重”的心绪肯定存在，与白居易的仕途有没有关系只有作者自己知道。后世人的许多联想让人觉得太勉强，不牵强附会不成佳评，已经是我们的通病。如果作品没有作者名称，且又不是名人，不知道人们会用什么语言去深化文字所隐含的寓意了。古人与今人写雪的文字很多，也有不少佳作。我们大可不必都与作者的政治生涯挂钩，或者与人物背景相联系；那样就失去了文学作品的原汁原味。
江南初雪，落在江南黄昏里，飘落成夜的寂寥，飘落成似曾相识的自然美；飘落成“似曾相识燕归来”的等待；飘落成舞姿飘逸的轻盈；飘落成漫天遍野如飞花的况味。 江南初雪，随着寒香摇曳，沁入心脾成诱惑，浸入冬原润新麦，心中似乎有了绿意，有了冰消雪融春花开的等待。 此刻窗外，似乎又有了古人冬去春来的和唱声。
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花落平时
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